Entrevista a Miguel Macri:
Cerrito 1388:
-¿Cómo surgido la idea de transformar esta esquina?
-¿Cuál era el objetivo de este proyecto? ¿Qué buscabas conseguir cuando empezaste?
-¿Hiciste algún tipo de “propaganda”? ¿Cómo lograste que los vecinos se interesaran?
-¿Lo hiciste sólo o buscaste ayuda de alguien más?
-¿La municipalidad o algún otro ente se interesó por tu trabajo?
Roña:
-¿Quién es Roña?
-¿Por qué Roña Campeón?
¿Cómo lo conseguiste/encontraste?
Vida Personal:
-¿A qué te dedicaste en tu vida profesional?
-¿Por qué dejaste el ámbito del fútbol? ¿Qué fue lo que te molesto?
-¿Cómo llegaste a la esquina de Corrientes y Cerrito?
Pueblos Originarios:
-¿Cuál es tu conexión con los pueblos originarios?
-¿Por qué pintaste con los colores de los pueblos?
-¿Hacés algo más relacionado a los pueblos?(Asociación, grupo, etc)
Costa, Frattesi, Lioy, Schwarzstein
lunes, 10 de noviembre de 2014
domingo, 26 de octubre de 2014
TP FINAL- CRIMINALIZACIÓN MEDIATICA- SCHWARZSTEIN
“El capitalismo lleva en su ADN la figura del otro ajeno que
hay que excluir para preservar el sistema”
Los
profesionales Novaresio, Ricciardino y Schwarzstein opinaron sobre la criminalización
mediática, sus causas y sus efectos.
En
Argentina, los mensajes transmitidos por los medios tienen un impacto notable
sobre sus receptores, tanto en el plano social como en el ideológico. Esto
puede ser motivo de que dichas corporaciones mediáticas aprovechen este factor
y lo utilicen como herramienta para fines propios.
lunes, 6 de octubre de 2014
miércoles, 1 de octubre de 2014
TP10 - TITULADO Y ESTRUCTURA DEL TEXTO PERIODÍSTICO
1.
El pasado 26
de agosto en el teatro “Ensamble” de Banfield se llevó a cabo la charla “Acerca
de Julio”, recordando el centenario del nacimiento del reconocido escritor Julio
Cortázar. Participaron de ella la escritora Gloria Arcuschín, Sergio Mercurio, y Hugo Montero.
2.
En
conmemoración del centenario de su natalicio.
Recuerdos de Cortázar inundaron el Ensamble
martes, 30 de septiembre de 2014
TP9 - GACETILLAS.
1) Gacetilla.
AYUDA A MIRAR HACIA EL FUTURO.
La Secretaría Académica
de la UNR convoca a docentes y alumnos y no docentes para solidariamente
colaborar con estudiantes ciegos. La inscripción se realizara en las
facultades de Derecho y Psicología del 22 hasta el 30 de Septiembre. Puede
realizarse desde el hogar y en cualquier computadora. Para más información sobre
inscripción, capacitación, horarios dirigirse a extensión-der@fde.unr.edu.ar.
lunes, 29 de septiembre de 2014
TP8 - CRIMINALIZACIÓN MEDIÁTICA
Criminalización mediática: Es una estrategia de los medios que elabora desde el discurso, un mundo amenazado por males como el delito común y el terrorismo, que alimenta la paranoia y el miedo, estigmatiza a las minorías y los más vulnerables al tiempo que exalta respuestas vengativas, de castigo y ajusticiamiento.
La criminalización no es una forma novedosa para pensar las situaciones problemáticas, o mejor dicho, para evitar que esas mismas situaciones problemáticas se liguen a su intensidad histórica. La criminalización ha sido uno de los tantos estratagemas ensayados para evitar que las situaciones problemáticas se traduzcan en conflictos políticos, para desapercibir la diversidad social que contiene.
viernes, 19 de septiembre de 2014
TP7 - CUANDO ME MUERA QUIERO QUE ME TOQUEN CUMBIA
"Cuando me
muera quiero que me toquen cumbia" - Cristian Alarcón
1. Breve resumen del
libro y datos del autor
Resumen del
libro:
“Cuando
me muera quiero que me toquen cumbia” es un anecdotario de todo lo
que sucedía en el mundo del hampa bonaerense entre los '90 y 2001,
cuando los "pibes chorros" prácticamente no existían tal
como se los conoce hoy. El texto no es una investigación
periodística clásica, tampoco una novela. Se trata de un relato
donde el autor quedó atravesado por los personajes que entrevistó,
el territorio mezquino donde caminó durante meses y el ambiente
social y económico de la villa. El periodista narra la historia de
Víctor Manuel "El Frente" Vital, que se centra en la
relación entre los villeros y el accionar de los policias.
Considerado “el Santo de los pibes chorros”, el ídolo pagano, es
una especie de Robin Hood, defensor de los marginales de las villas
del suburbano bonaerense: San Francisco, la 25 de Mayo (La 25) y La
esperanza. Una persona que se convierte en leyenda después de su
muerte, en un personaje literario y reflejo de la realidad social
donde la violencia, el robo y la muerte son el destino inevitable de
toda una generación excluida. “El Frente Vital mantenía los
códigos de la vieja delincuencia, ya caducos en un territorio donde
el paco y el alcohol borraron todo rastro de lealtad y valor, y solo
queda la supervivencia a cualquier precio”. Y es en el mismo
prólogo donde el periodista declara sumergirse en otro tipo de
lenguaje y de tiempo, en otra manera de sobrevivir y de vivir hasta
la propia muerte. En pocas palabras sintetiza: “Conocí la villa
hasta sufrirla”.
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